Yaa yihiin dumar?

Dhaqdhaqaaqa haweenku wuxuu kacay kacdoonkii qarnigii 18aad, waxana uu si gaar ah firfircoon uga soo dhex baxay bartamihii qarnigii hore. Sababtoo ah waxa ay ahayd dareenka haweenka leh jagadooda, awooda aabaha ee dhammaan dhinacyada nolosha. Loogu talagalay dumarka noocan ah - akhriya maqaalkan.

Waa maxay macnaha "dumarka" macnaheedu waa maxay?

Waxay u heellan yihiin inay gaaraan sinaanta dhaqaale, siyaasadeed, shakhsi iyo bulsho ee dumarka. Haddii aynu nidhaahno cidda u adeegta sida ereyada fudud, markaa kuwani waa haweenka u riyaaqa sinaanta raga oo dhan xuduudaha nolosha. Inkasta oo dalabkoodu uu yahay xuquuqda haweenka, waxay sidoo kale u doodayaan xorriyadda ragga, sababta oo ah waxay aaminsan yihiin in jinsiyadu ay waxyeello u tahay jinsiga xooggan. Markii ugu horreysay, baahida loo qabo sinnaanta ayaa la kiciyay intii lagu jiray Dagaalkii Madax-bannaanaanta ee Maraykanku, iyo kii ugu horreeyay ee si cad u dhiibay hadalka ahaa Abigail Smith Adams. Dabadeed, naadiyada kacdoonka haweenka, ururrada siyaasadeed, iyo daabacadaha daabacan waxay bilaabeen inay muuqdaan.

Si kastaba ha noqotee, dhaqdhaqaaqa dhaqdhaqaaqa haweenku waxa uu ahaa mid qoyan oo dib udhacay. Dumar badan ayaa diiday in ay codeeyaan, in ay diidaan in ay ka soo baxaan kulanno siyaasadeed iyo goobo dadweyne, iyo derbiyada guriga dhexdiisa waxay ku sugnaayeen ninkeeda. Dhaqdhaqaaqa abaabulay ayaa u muuqday 1848 illaa iyo markii la sameeyay waxay ka dhigtay saddex mawjadood oo horumar ah:

  1. Natiijada hawlihii hore ee haweenka iyo ururkii asaasiga ahaa ee asaasiga ahaa ayaa horumar ka sameeyay xaaladda haweenka. Gaar ahaan, baarlamaanka ingiriisku wuxuu u oggolaaday inay ka codeeyaan doorashooyinka degaanka. Kadibna xaqiiqadan ayaa la siiyay Maraykanka. Haweenka caanka ah ee wakhtigaas waxaa ka mid ah Emmeline Pankhurst, Lucretia Mott.
  2. Roobkii labaad wuxuu socday ilaa 80-kii dabayaaqadii. Haddii marka ugu horreysa ee ay arrintu khuseyso xuquuqda haweenka ee doorashooyinka, ayaa ugu danbeyntiiba waxay ku saleysneyd dhammaan sinnaanta sharciga iyo bulshada. Intaa waxaa dheer, haweenku waxay ku doodeen joojinta takoorida sida tan. Dagaalyahanada la yaqaan waqtigaas waxaa ka mid ah Betty Friedan, Simone de Beauvoir.
  3. Horraantii 1990-meeyadii, mawjadaha saddexaad ee feminismka ayaa ka kacay Maraykanka. Xuquuqda ku saabsan jinsi ahaaneed ayaa yimid horudhac. Dumarka ayaa loogu baaqay in ay ka tagaan fahamka haweenka heterosexuality sida caadiga ah iyo caadada iyo in ay qiimeeyaan galmada sida qalab u noqoshada. Cilaaqaadka caanka ah ee xilligaasi - Gloria Ansaldua, Audrey Lord.

Dhaqdhaqaaqa dumarka

Dhaqdhaqaaqani wuxuu saameyn weyn ku yeeshay bini-aadamnimada, bulshada, cilmiga dabiiciga ah, nolosha guud ee guud ahaaneed. Cilmi-baareyaasha casriga ahi waxay u arkaan galmood maaha sida hannaan dabiiciga ah, laakiin sida dhisme siyaasadeed, oo u oggolaanaya ilaalinta xiriirka awood ee u dhaxeeya kooxaha bulshada. Sidaa daraadeed, taageerayaasha is-dhaafka ahi waxay ku doodaan noocyada noocyada cadaadiska sida cunsuriyada, jinsiga, jinsiga, raasumaalka iyo kuwa kaleba bulshada oo dhan, waxay ku dhacaan dhammaan hay'adaha bulshada, xoojinta iyo is taageera midba midka kale.

Dumarka xuquuqda haweenku waxay dhaleeceeyaan falsafadda casriga ah, sayniska iyo suugaanta, haddii la abuuro marka laga eego aragtida dadka ragga ah ee mudnaanta leh. Waxay ku baaqayaan wadahadal noocyada kala duwan iyo qaababka aqoonta ay soo saaraan dad ka kala socda jagooyin kala duwan. Dabcan, dhaqdhaqaaqan wuxuu lahaa cawaaqib xun. Maanta, dumarka caajis ah waxay u muuqdaan kuwo naxdin leh, halkii ay u dagaalami lahaayeen xuquuqdooda. Waxay si cad u muujinayaan inay dhexdhexaadiyaan, oo ay abaabulaan dibad-baxyo dawladeed, ayna u ekaadaan gabdho walwal leh oo aan wax daryeeli karin, laakiin kaliya waxay leeyihiin dibad-bax. Dareemida buuxda fursadaha furitaanka, haweenka qaarkood waxay dareemaan raaxo la'aan, xusuusnaada in xaqiiqooyinka cusubi ay sii adkaaneyso inay noqoto xaas iyo hooyo fiican.