Usbuucyada qarniyadood ee naga horreeya, ayaa ah sheekooyinka filimka ugu weyn ee ku saabsan naftooda ku kalsoonaanta. Iyo, inkasta oo ay jireen is-beddelada ay dunidu ku dhacday, hadalladihii falsafadii hore waxay wali ku habboon yihiin. Tusaale ahaan, sheeko ku saabsan dabeecadda ka soo horjeeda fekerka weyn ee Aristotle, oo rumaysan in ilaahimada ma aha mid is jecel, laakiin in ka badan waa inay ahaataa, heerka jacaylkan. Aragtida tusaalayntu waxay ka kooban tahay iska hor imaadyo badan. Dadka qaarkiis waxay tixgeliyaan naftooda inay u noqdaan kuwo fayow, tayada lagama maarmaanka u ah helitaanka farxad, kuwa kale waxay aaminsan yihiin in dabeecaddu keeneyso kaliya burbur gudaha ah. Iskahalkan waxaa si cad loogu soo jeedin karaa ereyada iyo akhristayaasha ku saabsan maskaxda. Epictetus waxay ku qortay in wax kasta oo nafteeda wax u qabaneyso aysan ka tarjumaynin wax ka qabashada wanaagga guud. Thackeray, oo dhinaca kale ah, waxay rumaysnaatay in dhammaan arxan-darrada kufsiga qofka, naftiisa ay tahay midka ugu xun oo la quudhsan karo. Mucjisaadda fikradda ah "egoism" waxaa lagu faahfaahiyay akhristaha Ambrose Bierce: "Maskaxdu waa nin dhadhan xun, naftiisa oo aad u xiiso badan aniga." Oo halkan waa sheeko ku saabsan dabeecadda Yermolova, taas oo khadka udhexeeya ekaanshaha maskaxda iyo jacaylka naftiisa jilicsan: "Qof kastaa wuxuu sameeyaa wax kasta oo naftiisa u gaar ah. Mid ka mid ah kharashka u gaar ah dadka kale oo aanad rabin, iyo kuwa kale iyaga naftooda oo kharashka dadka kale oo kale ma awoodaan. "
"Caafimaad qabka" iyo "jirran" naftooda
Afsomaliyiintu maaha oo kaliya inay muujiyaan nuxurka shucuurnimada, waxay sidoo kale xoojinayaan tirada badan ee macnaha ah ee aynu ku fekeray fekerka nafta. Su'aashani waxay door weyn ka ciyaareysaa nolosheena oo dhan. Maareynta fikradaha is-xishoodsiinta iyo feejignaanta, waxaad burburin kartaa shakhsiyaadka ama keeni kartaa iska-caabin firfircoon oo la xidhiidha xakamaynta "I", oo si buuxda u gaara natiijada ka soo horjeeda. Laga soo bilaabo carruurnimada waxaa la baraa in dabeecadnimadu tahay ku xigeen, dabeecadda bini aadankuna waxay leedahay hantida sida cabsida ka muuqata xun ee indhaha dadka kale. Sidaa darteed, qalab loogu talagalay wax-qabadka waa diyaar. Qof kastaa wuxuu sameeyaa waxa ay doonayaan, ama waxa loo yaqaan 'egoist'. Ilmuhu si dhakhso ah ayuu u fahamsan yahay qaabka wax-qabadka noocaas ah, oo ku xiran tayadiisa shakhsi ahaaneed wuxuu noqonayaa mid wax-qabad leh ama dhibane. Koritaanka, wuxuu sii wadaa inuu u dhaqmo si waafaqsan habka dabeecadda lagu horumariyo carruurnimadiisa. Iyada oo ku saleysan fekerka la dejiyay waxay dhistaa cilaaqaadka qoyska, si habboon u baraan carruurta. Laakiin maxaa dhacaya? Haddii ilmuhu noqdo shaqaaleeye, markaa waa su'aasha ku saabsan maskaxda burburisa. Wuxuu gaari karaa hadafkiisa isaga oo isticmaalaya kuwa kale, isaga oo aan daryeelin wax walba oo ku saabsan dabeecaddiisa ficilkiisa. Dadka noocaan ah ma laha xakameynta nafta, waxay ka walaacsan yihiin dareenka kuwa aad jeceshahay, iyo natiijada waxay kaligood joogaan ama ay hareereeyaan dadka necbaanaya. Haddii cunuggu u maleeyo doorka dhibanaha, markaa inta badan wuxuu noqonayaa feejignaan, laakiin ma aha sabab jacayl u qabo deriskiisa, laakiin wuxuu ka baqayaa inuu keeno diidmo. Dadka noocaan ah waxay galaan shabakada nalalka shaqeeyayaasha, oo noloshooda si joogta ah ugu qaataan dareenka dambiga ah ee ay si fudud u beeri karaan, isku dayaan inay joojiyaan xakamaynta shakhsiyadooda. Dadka noocaas ah waxay noqon karaan kuwo u hoggaansamaya gacmo-qabayaasha, laakiin helitaanka bulsho oo aan cidina isku dayin inay xakamayso, waxay isku dayaan inay isku dayaan inay is difaacaan, inay noqdaan cadho iyo naxariis darro.
Sidaa daraadeed waxaa jira wax la mid ah sida qofku oo kale oo caafimaad qaba. Niyadjabnaantu waxay muujinaysaa jacaylka naftiisa iyo danihiisa, laakiin fahamka iyo ixtiraamka dadka kale. Xayawaankan oo kale marnaba ma samayn doono si uu u raali geliyo wax-qabadka, laakiin hadday u baahan yihiin, waxay si daacad ah u caawin doonaan iyaga oo aan sugeynin oggolaansho iyo cabsi la'aan. Cunno caafimaad leh oo caafimaad leh ayaa ku habboon caqli-galnimada, laakiin maaha mid waxtar u leh ficilka, taas oo keenta burbur gudaha ah. Feejignaanta "dhibbanaha" waa in ay ku dhacdo raaxo iyo silica dadka kale. Feejignaanta leh ficil caajis leh oo caafimaad qaba waxay muujinaysaa falalka wanaagsan ee naftooda iyo kuwa kale. A egoyist caafimaad leh waxay noqon kartaa wax-qabad iyo dhibanaha, laakiin kaliya haddii ay ogaadaan hoos u dhaca hore ee dhaqan-celinta hore. Intaa waxaa dheer, muujinta haweenta ee ragga iyo dumarku waa mid kala duwan, sidaas awgeed, siyaabaha loola dagaallamo dabeecadda ayaa kala duwan. Fahmaan,
Ha gabi ahaanba ka takhalusi niyadda. Niyadjab caafimaad leh ayaa lagama maarmaan u ah qof si buuxda noloshiisa iyo ujeedadiisa himiladiisa. Si aad u difaacdo doorashadaada iyo fikradaada, laakiin waqti isku mid ah inaad ixtiraamto oo aad garatid ra'yiga iyo xulashada dadka kale waa muqaal gaar ah oo macquul ah.