Sayniska casriga ahi wuxuu leeyahay boqollaal qalab oo wax lagu barto oo lagu kala saaro aduunka oo nagu wareegsan. Waxaa jira farsamooyin u gaar ah arin kasta oo dhan, dhamaystiran, sharaxaya fikrad kasta. Diyarotomi waa hal hab oo caalami ah.
Waa maxay diyotomi-ga?
Diyarotomi waa mabda'a laba qaybood, taas oo ka kooban xaqiiqda ah in xubin kasta oo ka mid ah labada nin uusan lahayn qaababka guud ee dhinaca kale. Ereygan wuxuu ka yimid labo erey oo Giriig ah "laba" iyo "kala qaybsan" waxaana lagu guuleystay in lagu dabaqo dhinacyada kala duwan ee aqoonta. Xisaabta, luqadda iyo cilmiga la midka ah ayaa loo adeegsadaa in loo qaybiyo cutubyo waaweyn oo loo qaybiyo kuwa yaryar.
Mabda'a wuxuu u shaqeeyaa sidan:
- Fikradda guud ee "dugsiga carruurta" ayaa la qaadayaa.
- Koox ayaa lagu soo gebogebeeyey, oo ay midaysan yihiin calaamad u ah "ardayda sharfta".
- Waxaa weli ku jira koox ah taas oo muuqaalkan aan la daaweyn - "ma ahan mid aad u fiican".
- Ardayda ugu wanaagsani waxay u kala qaybsan yihiin mabda'a ah "waxay ku dedaalayaan waqtiga oo dhan si ay casharro u qaataan" iyo "ma gaabin casharrada oo dhan."
- "Aan fiicnayn" ayaa marka hore loo qeybin doonaa "wanaag" iyo "ma fiicna".
Iyo sidoo kale ilaa natiijada la rabo in la helo. Nidaamku waa mid ku haboon inuu abuuro noocyada kala duwan ee noocyada kala duwan, laakiin tani waa faa iido ugu weyn. Kooxda labaad waxay noqoneysaa mid aad u cakiran. Markaa "ma ahan mid aad u fiican", tani waa troika iyo dvoechniki iyo horjooge. Si aad u hesho xiriirka ugu dambeeya, waa inaad u gudbisaa tiro badan oo doorasho ah.
Dhibaatooyinka xagga cilmi-nafsiga
Dhammaan qaybaha nafsiga ah, codsiga ugu firfircoon uguna badnaa waxaa laga helay mabda'a dichotomy ee socionalics. Tani waa isbeddel yar oo dhalinyaro ah oo ka soo jeeda aasaaskii Jung. Xirfadlaha ayaa qeexay afar tayadood oo aasaasi ah:
- feker;
- dareenka;
- dareenka;
- dareenka.
Waxa uu u soo bandhigay mid kasta oo ka mid ah qiimaha ka mid ah miidhiyaha, oo uu ku faray naftiisa, codsiga. Ama ka furfuran, oo dibedda loo dhigo. Nidaamkan, isticmaalka dichotomy wuxuu ka duwanyahay midka fasalka. Tusaale ahaan, xaqiiqda ah in dareenku aanu fekerayn, kaliya wuxuu tusinayaa xaqiiqadan, iyada oo aan la siin qiyaaso qiyaas ah. Kiisaska intooda badan, marka la qeybiyo mabda'a "sheyga" iyo "aan ahayn shey", qiimeyntu way socotaa, inkastoo aan si ula kac ah loo arag.
Dhibaatada xagga falsafadda
Sida socotada, dopotomy ee falsafada waa hab lagu qaybiyo fikradda guud ee sharaxaad ka soo horjeeda. Laakiin haddii cilmiga nafsiyadeed ee cilmi-nafsiyeedka loo isticmaalo sharaxaadda iyo labadaba waa u dhigmaa, ka dibna falsafada kala qaybinta labo qaybood oo labo jaangooyo ah ayaa lagu aqoonsaday, taas oo ay lagama maarmaan tahay in la doorto isbedel badan. Qarnigii labaatanaad, habkan falka ujeeddada falsafadda ayaa si adag loo dhaleeceeyay. Fikradaha qaarkood ayaa tilmaamaya in fikradda fikirka iyo mucaaradka ee fikradaha "mawduuca" iyo "shayga" ay horseedayaan kala qaybinta xad dhaafka ah ee fekerka.
Waa maxay dichotomy ee wanaag iyo xumaanta?
Mid ka mid ah labada lammaane ee loo yaqaan 'dichotomy' ee qaabkeeda saafiga ah ayaa loo muujiyay "wanaag" iyo "shar". Su'aalaha ugu muhiimsan ee ka soo baxa marka ay tixgelinayaan labadan:
- Waa maxay wanaagga / xumaanta.
- Xiriirinta wanaagga iyo xumaanta.
- Ma jiri karaa mid kale oo aan lahayn.
Isticmaalidda kala qaybsanaanta dichotomous iyo soo bandhigida wanaagsan sida "maaha shariicadda" ama ka duwan, fekerka taas oo ku dhawaaqday in mid ka mid ah oo aan mid kale waa suurtagal. Tani waxay sabab u noqotay in ay ahaato mid la xidhiidha niyadjabnimada, taas oo ah, hadba sida ay tahay, haddii guul-darradu ay noqoto mid lama huraan ah, ha u adeegto faa'idada koox gaar ah. Mabda 'noocan oo kale ah ayaa la raacay, ka soo horjeeday kacdoon dhiig leh iyo dagaalo xunxun.
Aasiya, laga bilaabo xalka diopotomy ee fiicnaanta iyo sharka, laba filtooo ayaa isla markiiba tagay. Prince Siddartha Gautama (kadibna Buddha) iyo Shiinaha Lao Tzu. Baaskiillada, fikradda xulashada adduunka ee habdhaqan wanaagsan iyo xun iyo dhexdhexaad ah wax kasta oo dhacaya waa muhiim. Fikradda buuxda ee dabeecaddan waxay keenaysaa fahmidda iyo ka baxda maraakiibta samsara .
Lao Tzu waxay abuurtay qaabab badan oo roon. Waxa uu rumaysan yahay in rabitaanka dhabta ah ee abuura waxyaabo badan oo wanaagsan ee suurtogalka ah ee ugu dambeyntii keenaya isku dhufashada xumaanta, maadaama aan fikradiisa uu ka soo horjeesanayo antagonist sidoo kale ma muuqan doono. The Thinker ayaa ku booriyay in uusan u dhaqmin xagjirnimada oo lagu hagaajiyo waxqabadkiisa. Dabeecadda ugu fudud ee ka soo horjeeda wanaagga iyo xumaanta waxaa ugu wacan calaamadda yin-yang (muuqaalka dopotomy ee nafta ee ay walxuhu astaamuhu isdhexgalayaan).
Dikotomi ee nolosha iyo dhimashada
Qaar kale oo ka mid ah antagonists, oo ay dadku muddo dheer la socdeen, waa nolol iyo geeri. Halkan wax waliba waa ka baxsan. Haddii weedha "wanaagtu ay tahay mid aan shaki lahayn" mar walba run maaha, markaa way adag tahay in lagu doodo qoraalka "wax walbaa nool yahay oo aan dhiman". Sidaa daraadeed dhibaatada ugu wayn ee diopotomy waa isdifaacid la'aanta. Si loo yareeyo cabsida nacaybka ka dhexjirsanaanta joogitaanka, dopotomy ee nolosha iyo dhimashada falsafadda iyo diinta ayaa hoos u dhigaysa, lumiso xuduudkeeda. Tusaale ahaan, falsafadda Christian, waxay u egtahay sidan: "jidhka oo dhan wax aan nolol ahayn waa dhimasho, nafta waa mid aan la dhiman karin."
Diyotomi iyo Dualism
Dualism waa sida dichotomy, habka loo qeybiyo guud ahaan laba qaybood. Hase yeeshee, kiiskan waxa uu u jeedaa in uu isku xiro, ma aha mid isdaba-joog ah, oo aan saameynayn midba midka kale. In labadan lamabe ay la mid yihiin socotada dichotomy, kuwaas oo nafsiyadoodu ay isku mid yihiin oo u dhigma. Dhiig-baxa caadiga ah wuxuu qiyaasi karaa midnimada sinnaanta - nidaam si cad u qoondaynaya wax kasta oo ku wanaagsan ilaha wanaagsan iyo xun.
Diyotomi iyo trichotomy
Trichotomy - Habka la midka ah habka diopotomy ee qaybinta qaybaha oo dhan. Farqiga ugu weyn ee u dhaxeeya nidaamyadan waa qaybta saddexlaha ah waxay u oggolaaneysaa isdhexgalka walxahaas midba midka kale. Nooca ugu caansan ee qaybta saddexda qaybood ayaa ah fikradda Ilaah ee masiixiga, oo ay u taagan yihiin saddex ilbiriqsi oo ka yimid Saddexmaryada Qudduuska ah.