Collectivism

Bulsho kasta, dadku waxay u kala soocaan dadka kale iyo kooxaha, waxay bartaan inay xiriir la yeeshaan khilaafyadan kala duwan tayada kale ama xiriirka ay la leeyihiin koox.

Dhaqannada kala duwan, waxaa jira kala duwanaansho gaar ah oo ku saabsan dabeecadaha, dareenka inta lagu jiro xidhiidhada ka dhexeeya dadka. Nuxurka farqigaasu wuxuu ku jiraa kaalinta shaqsi ee qof kasta marka la barbar dhigo doorka kooxda.

Qayb weyn oo ka mid ah aadanaha casriga ah ayaa ku nool bulshooyinka, halkaas oo inta badan kiisaska xiisaha leh ee kooxda oo dhan guud ahaan ay ku badan yihiin xiisaha qof kasta.

Waa maxay wadajirnimada?

Sidaa daraadeed, ururinta ayaa ah nooc ka mid ah aragtida caalamka, iyadoo loo eegayo, qaabaynta go'aaminta, xoogga la saarayo muhiimadda wadajirka ah. Taas macnaheedu waa danta dadka ku dhex jira kooxo adag, mid beeleed.

Collectivism waxaa loo aqoonsaday sida:

  1. Horizontal.
  2. Qod.

Xagga midigta ayaa u muuqda inuu ka kooban yahay koox gudaha ah. Halkaas oo dhan waxay leeyihiin xuquuq isku mid ah. Hadafka bulshadu wuxuu ka adkaataa danaha shakhsi ahaaneed. Hase yeeshee, ururinta horjoogsanimada waxaa lagu gartaa koox aan fiicnayn oo la fikiro, oo leh nooc noocaas ah, xakamaynta muuqaalka shakhsiga ee bulshada.

Tusaalooyinka noocyada hoose ee noocyada kala duwan ayaa ah dalal yar oo keliya (maadaama maanta dalalkaas aan ka jirin dhammaantood). Qodobbada, shakhsigu wuxuu laftigiisu u jeedaa wakiilada kooxo gudaha ah, oo lagu gartey xiriirka kala dhaxeeya, xaaladda. Labada nooc ee noocyadaas ah, mabda'a ururinta waa mid caan ah, iyada oo loo eegayo nolosha bulshada, danaha gaarka ah ee shakhsi ahaaneed waa inay ahaataa midka hore ee qof kasta.

Waxbarashada ururinta

Heerka saameynta uu ku leeyahay shakhsi ahaaneed waxaa go'aaminaya dabeecad wanaagga, dareenka daryeelka ee adduunka gudaha ah ee qofka. Sidaas awgeed, fikradda guud ee waxbarashadda barbaarinta ayaa kobcisay. Ujeedada ay ahayd in la sameeyo dareenka ururinta xagsanaanta caruurta.

Marka laga bilaabo da'da yar, carruurta waxaa la baray ciyaaro kuwaas oo gacan ka geystay helitaanka xirfado shaqo kooxeed. Kulamada koox ahaaneed, carruurta waxaa la baray inaanay daryeesho oo kaliya natiijooyinka shakhsi ahaaneed, laakiin sidoo kale waxay leeyihiin hawlaha kooxda, awooda lagu farxo guusha carruurta kale, si ay u qiimeeyaan si xushmad leh, xoogsaaraya, ka sarreeya sharafta, maaha tayada xun.

Taasina waa, ujeedada barashada isku-biirinta waxa weeyi xaqiiqda ah in qofku la yaabay, ugu horreyntii, dhibaatooyinka bulshada, wadajirka uu ku yaal, waa in uu ku dadaalaa in uu xalliyo wixii dhibaatooyin ah ee halkan ka soo baxa. Shakhsiyaddu waa inay bartaan inayan u malaynaynin inay yihiin shakhsi hudheel ah, laakiin waa qeyb ka mid ah qaybaha aan la isku halayn karin.

Shakhsiyaadka iyo ururinta

Shakhsiyaadka iyo ururinta diidmada waa nooc ka mid ah iska horimaadyada fikradaha macnaha.

Sidaas darteed shakhsigu waa nooc ka mid ah aragtida dunida, mabda'a ugu weyn ee xoriyadda shakhsi ahaaneed. Marka loo eego shakhsiyaadka, waa in qofku u hoggaansamaa xukunka "ku tiirsanaado naftiisa oo kaliya", waa in uu leeyahay xornimadiisa shakhsi ahaaneed. Noocani wuxuu ka soo horjeedaa caqiidooyinka baqdinta shakhsiga, gaar ahaan, haddii cadaadiska noocaas ahi soo saaro bulshada ama gobolka.

Shakhsiyaddu waxay ka soo hor jeedaa bulshada dhexdeeda, ficilka, fashiismka, dabeecadnimada, ururinta, wada-xaajoodka, cilmiga bulshada iyo cilmiga bulshada, oo ah ujeeddadeeda ugu weyn ee ay tahay in qofku ku xirnaado bulshada.

Sida laga soo xigtay ra'yiururinta F. Trompenaarsu, tirada ugu badan ee jawaab bixiyeyaasha ee u hoggaansamaya qiimaha shakhsi ahaaneed, waxay ahayd:

  1. 89% waa jawaabaha Israel.
  2. 74% - Nigeria.
  3. 71% - Kanada.
  4. 69% - Maraykanka.

Ugu dambeyntii waa Masar (kaliya 30%).

Waa in la ogaadaa in ururinta diintu aysan aheyn mid la mid ah bulshada casriga ah ee reer galbeedka, marka la barbardhigo shakhsi ahaan. Tan waxaa lagu sharxi karaa labadaba adoo badalaya aragtida adduunka ee dadka, iyo horumarinta jihooyin kala duwan ee cilmi-nafsiga, falsafada, kuwaas oo bareegay caqiidada ururinta.