Xorriyadda waa hab nololeed oo qof walba uu dooran karo naftiisa. Sartre waa feker Faransiis ah, wuxuu sheegay in xorriyaadka aan xadidnayn ay ku socdaan adduunka gudaha ee gudaha, laakiin marka la eego xorriyadda bannaanka, xitaa sharciyada casriga ah ee dunida, waxaa jira iska hor imaadyo badan. Sidaa darteed, Baaqa Xuquuqda Aadanaha, maqaallo ku saabsan xorriyadda gobolka shakhsi ahaaneed in qofku uu xor u yahay inuu si xor ah u dhaqmo, oo kaliya waxa uu u baahan yahay inuu dareenka ilaaliyo waa ilaalinta xuquuqda dadka kale. Taasi waa, fikradda dhabta ah ee ka dhex jirta bulshada dhexdeeda waxay xor u tahay xoriyadda qarsoodiga ah.
Is-aqoonsiga shakhsiga
Xorriyadda sida xaalad ahaan u-shaqeysiga shakhsi ahaantu waxay soo baxdaa marka qofku dareemo xirfadihiisa, awoodiisa, aqoontiisa, go'aaminta qaybaha uu u adeegsan karo iyaga, bulshadana waxa uu siinayaa fursad this. Laakiin maxaa, dhab ahaantii, waxay siin kartaa xorriyadda bulshada?
Qodobka ugu sarreeya ee baahida aasaasiga ah ee baahida aadanaha ee cuntada, dharka, sayniska, meelaha, gaadiidka, sareeya waa dhaqanka iyo xorriyadda shakhsiga, ka sarreeya xidhiidhka ka dhexeeya dadka, awoodda shakhsiga ah ee awoodda u leh inuu ka fekero heer sare. Ka dib, wax yar oo kaliya ayaa laga yaabaa in ay caloosha gaajo, iyada oo aan hoy iyo jacayl, ka feker arrimaha arimaha sare, hel wax, barashada iyo noqdaan dhibanayaal, noqosho ahaan. Jaaliyaddu waa in ay u shaqeysaa sida qof kasta oo isku celcelis ah uu xaq u leeyahay xorriyadda doorashada shakhsi ahaaneed, tanina waxay kaliya u baahan tahay in la siiyo shuruudaha koritaanka anshaxa.
Waxaa naloo hanjabay daruuri, sababtan awgeed, xoriyada iyo baahida shakhsiga ah, fikradaha aan kala go'a lahayn. Hal falsafoole ayaa sheegay in xorriyadda ay tahay baahida la fahmi karo, waayo waxaa ina hogaaminaya laba nooc oo baahi ah: aan la garanayn, oo aynaan ogeyn oo loo yaqaan, markaa doonista iyo ninka ayaa dooran kara.
Fikradda xoriyadda shakhsiga ahi waxay noqonaysaa mid macquul ah ama macquul ah. Dhammaanba, xorriyadda xad-dhaafka ah ee mid, waxa loola jeedaa dulmiga xuquuqda qof kale.