Dhibaatada xagga cilmi nafsiga

Dhibiddu waa mid ka mid ah astaamaha maskaxda ee qofka, taas oo lagu qeexay aragtida shuruudaha ah ee hareeraha masraxa iyo walxaha, iyadoo ku xiran waayo-aragnimada, aragtida, danaha shakhsiga ee dhacdooyinka qaarkood.

Fikradda niyadjabnimadu waxay ka timid Latin, oo ah tarjumaadda suugaanta, fahamka fahamka. Ereyga waxaa soo saaray GV Leibniz, oo ah aqoonyahan Jarmal ah. Waxa uu caddeeyey in geeddi-socodkani yahay xaalad aan loo baahnayn oo udub-dhexaad ah iyo aqoon sare. Oo isna wuu ku soo leexday, wuuna soo celiyey. Leibniz waxay marka hore kala qaybisay fikradaha garashada iyo garashada. Marka ugu horeysa macneheedu waa macquul, miyir-la'aan, soo bandhigid aan caddayn waxyaabo qaar ah, iyo kan labaadba - marxaladda miyir-qabka ah, cad oo muuqaal leh. Tusaale ahaan niyadjab waxay noqon kartaa laba qof, hal botanist, farshaxanno kale. Marka ugu horeysa, socdaal u socdo, waxay tixgelin doonaan dhirta laga soo xiganayo aragtida sayniska, iyo tan labaad - oo leh dheelitir. Fikradooda waxay ku saleysan yihiin sifooyinka khibradooda, doorbidooda iyo waayo-aragnimadooda.

Aqoonyahan Maraykan ah ee Bruner ayaa soo bandhigay ereyga bulshada. Waxaa la fahamsan yahay kaliya aragtida sheyga, laakiin sidoo kale kooxaha bulshada, taas oo ah, shakhsiyaad, dad, jinsiyado, iwm. Waxaa loo soo jeediyay xaqiiqda ah in maadooyinka garashada ay awoodaan inay saameyn ku yeeshaan qiimeynteena. Dareenka dadka, waxaynu noqon karnaa shakhsi ahaaneed waana mid lid ku ah aragtida shayada iyo dhacdooyinka.

Kantaroolka Kant, fikradda cusub ee midnimada jinsiga ah ee la dareemayo ayaa la soo bandhigay. Kant wuxuu u kala qaybiyay qaab-karti iyo saafi (asal ah). Fikirka xasaasiga ah waa mid ku meel gaar ah oo ku salaysan aragtida qofka. Laakiin xaqiiqda dhabta ah ee laga yaabo in aan laga fogeyn wacyigelinta adduunka ku hareeraysan, waa xukunkan in aqoonyahanka lagu soo bandhigay fikradda ah midnimada midabtakoorka.

Alfred Adler waxa uu abuuray qorshaha, kaas oo ku soo bandhigay hantida fikradda ah garashada, sida xiriirka qaab nololeedka uu qofku sameeyay. Waxa uu ku qoray buugiisa in aanu dareemeynin xaqiiqda dhabta ah, laakiin muuqaalada sawirada, taas oo ah, haddii ay u muuqato in xadhigga mugdiga ah ee qolka mugdiga ah uu yahay abees, ka dibna waxaan ka baqeyn doonaa sida abeeso. Qorshaha Adler wuxuu meel muhiim ah ka qaatay cilmiga maskaxda.

Hababka loogu talagalay baadhista ciribtirka

Hababka ugu wanaagsan ee lagu ogaanayo aragtida shakhsiga waa baaritaanno. Waxay noqon karaan laba nooc:

Xaaladda kowaad, qof ayaa la siiyaa 24 kaar oo leh calaamado, oo tilmaamaya in calaamadahaas laga soo qaato khiyaaliga iyo sheekooyinka caanka ah, mawduuca waa inuu udameeyo kaararka asaasiga ugu haboon isaga. Marxaladda labaad ee sahanku, waxaa la soo jeediyay in xogta 24ka jilaa ay tahay in maskaxda lagu dhejiyo mid kale oo ka maqan, iyada oo fikradda maadada. Ka dib markaa, kaararkaas waa in loo qaybiyaa kooxo: "awood", " "Jacayl", "ciyaarta", "aqoon", oo leh sharaxaad ku saabsan mabda'a qaybinta iyo fasiraadda calaamadaha. Natiijada imtixaanka waxaa suurtagal ah in la tilmaamo mudnaanta iyo jihada qiimaha-xisaabinta ee shakhsiga. Qalabka stimulus waxaa lagu soo bandhigaa qayb kubadeed, taas oo tusinaysa baaritaan dheeri ah.

Nooc kale oo daraasadda ah - tijaabo ah dareenka mawduucsan, ayaa ah miisaanyo sawirro ah oo madow iyo caddaan ah. Waxaa la doortaa iyada oo la tixgelinayo jinsiga iyo da'da maadada. Hawshiisu waa inay soo bandhigto sheekooyin sheeko oo ku salaysan sawirka sawir kasta. Baaritaanka waxaa loo isticmaalaa kiisaska u baahan baaritaanka kala duwan, iyo sidoo kale marka aad dooranaysid musharixin muhiim ah (duuliyayaasha, astronauts). Waxaa badanaa loo adeegsadaa xaalad degdeg ah ee cudurka dabiiciga ah (psychotherapeutic diagnosis), tusaale ahaan, niyad-jabka, oo leh natiijo isdaba-joog ah.