Waa qalad in la yiraahdo saynisyahannadu waxay barteen dabeecada is-bini-aadannimada sannado badan. Kaliya dhowaan waxay soo martay daraasad faahfaahsan. Sidaa darteed, waxaa habboon in la qeexo in is-miyirka shakhsigu uu yahay mid gaar ah oo ku saabsan qofka "aniga", awoodda ah in laga takhaluso naftiisa.
Niyad jimicsiga shakhsi ahaaneed
Marka da 'yar, qof waliba wuxuu marayaa xilliga sameynta miyir-beelka. Carruurta yaryar, waaliddiinta iyo macallimiintu waxay tusaale u yihiin soocista, dhallinyaradu waxay u badan yihiin inay dhagaystaan codkooda iyo waayo aragnimadooda khaaska ah. Marka da'da yar, aragtida shakhsiga ah ee deegaanka ayaa la sameeyaa, aragti caalami ah oo isbeddel ah ka dib. Waqtiga dhalinyaradu, waxaa jira xasilooni shakhsi ah: maskaxda gabadha ama fikradaha dhallinyarada ayaa ka soo baxaaya go'aaminta muhiimaddeeda u gaarka ah adduunkan.
Waxaa muhiim ah in la ogaado in qaabka dhaqanka aadanaha uu go'aamiyo fahamkiisa macnaha nolosha. Haddii ay tahay kan ugu bini-aadamnimada ah, oo aan waxyeello u geysan dunida aduunka, markaa tani waxay siin doontaa awood dheellitiran qofkani. Intaa waxaa dheer, awooddan dibadeed waxay gacan ka geysan doontaa xalinta dhibaatooyinka nolosha ee soo kordhay. Ujeedada habdhaqanka waxay caawineysaa inay ku dadaalaan dhammaystirka, horumarinta iyo xoojinta xoogga rabitaanka, awoodda . Fikradda niyadda ujeedadu waxay leedahay wax badan oo ku saabsan shakhsiyadda qofka. Midkeen waliba wuxuu qiimeeyaa qiimaha, kaasoo awood u leh in uu go'aamiyo nooca ugu muhiimsan ee hawlaha bini'aadamka iyo, guud ahaan, horumarintiisa sii socota.
Is-wacyigelinta shakhsiyadda ee cilmi-nafsiga
No horumarinta shakhsiyaadka waa suurtogal la'aan iyada oo aan is-wacyigelin. Dambe wuxuu ka soo baxaa xilliga dhalashada qofka oo uu isbedeli karo habka loo yaqaan 'character character formation. Cunug kasta wuxuu isu kala soocaa kuwa kale, laakiin inta lagu jiro xiriirka adduunyada, wuxuu si aan qarsoodi ahayn u daba galin kaalinta dadka kale. Sidaa daraadeed, wuxuu dareemayaa naftiisa, isbedelka ficilladiisa, isagoo hoosta ka ah, guud ahaan, qiimeynta dadka qaangaarka ah, si ay fikradiisa uga dhiibtaan.
Is-miyir-qabka waxaa la sameeyaa horumarinta maskaxda, illaa qaangaarka. Shakhsiyaadka waxay u dhaqmaan si waafaqsan fikradahooda ku saabsan adduunka, dadka kale, naftooda iyo aqoontooda. Sawirka shakhsi ahaaneed ee mid kasta oo ka soo baxa fiirsashada, falanqaynta ficilkiisa, fekerkiisa.
Iyadoo lagu saleynayo is-miyir-qabka, is-qadarin iyo is-qadarin ayaa la sameeyaa. Waa is-qadarin iyo is-qadarin shakhsi ahaaneed oo kicinaya habka sharciyadeed ee qofka ka dhigaya inuu horumar sameeyo. Iyo miyir-qabka iyo is-barashada shakhsigu waa qaybo aan kala-go'in. Marka hore waxay fulin karaan waxqabadkooda, shaqadooda, oo kaliya oo ku saleysan labaad.
Self-awareness and self-realization shakhsiyadda
Is-hagaajinta shakhsiyaadka waxay si aad ah ugu xiran tahay is-miyir-qabka. Marka loo eego, qof kasta wuxuu isku dayaa inuu hagaajiyo aqoontooda, xirfadaha iyo kartida. Xikmadda aadanuhu ma yaqaanno xuduudaha diinta, sayniska, farshaxanka iyo nolol maalmeedka. Sida laga soo xigtay fikrado badan, iskood u sameynta ninka ayaa ka kooban yahay helitaanka cayaaraha ugu fiican ee u dhaxeeya awooda iyo shuruudaha codsigooda. Tani waa mid aad u adag,
Marka la xalinayo dhibaatada is-wax-u-qabsiga, waxaa muhiim ah in la ogaado in ay ku saabsan tahay fahamka gudaha. Ficilku wuxuu noqonayaa mid wax ku ool ah haddii uu ujeedo gaar ah u leeyahay himilooyin gaar ah, sidaas darteed, qof kasta waa inuu ogaadaa sida uu u xoojin lahaa una kobcin lahaa naftiisa. Dhamaantiis, laguma qasbi karo in la soo afjaro, laakiin asluubta gaarka ah, sida caadiga ah, waa la yaabay.
Midkeen waliba waa inuu bartaa oo sahamiyaa niyaddeena. Iyadoo ku saleysan arintan, waxaynu go'aamin karnaa danaheena, jihada horumarinta iyo aragtida nolosha. Sidaa darteed, waxaan baran doonaa inaan fahamno ujeedooyinka iyo natiijooyinka ficilkayaga, sidoo kale waxaan ka warqabnaa cidda dhab ahaantii tahay.